现在已经是本研究系列结束的地方了，但这时我发现，该系列的题目“资本主义如何从
欧洲产生”存在严重问题。我的本意是想探讨：近现代欧洲是如何从古代和中世纪的欧
洲生成、蜕变而来的，可是，用“资本主义”这个概念并不能很好概括近现代欧洲的社
会特性。
“资本主义”按其本意来说，是指所有社会资本都必须明确其所有者，是指拥有资本的
资本家在生产和分配中发挥十分重要的作用，是指各个公司都以追逐利润为目标的经济
形态。但是，正如前面所言，近现代欧洲是一个由多个方面组合成的复合体，所谓“资
本主义”只是其中一个方面，如果要较为全面一点地说明近现代欧洲的社会特性，大概
应该是：商品经济的、资本主义的、民主化的、福利主义的、Gesellschaft的、城市化
的、有机团结的、工商业的、科学思维流行的、多元化的这么一种社会形态。这样的一
种社会形态可以被概括为“现代社会”。在其中，“资本主义”固然是个十分重要的方
面，但毕竟只是一个方面，而且还受到其他方面、其他社会组织原则的限制制约，比如
在经济运转上，要受到国家在财政和货币政策上的调节；在财富分配上，要受到税收政
策和福利政策的调节；在权利安排上，要受到民主制度的控制。因此，我用“资本主义
”这个概念去概括近现代西方的总体社会特性，是不是有点以偏概全？是不是用“现代
社会的欧洲如何从传统社会的欧洲生成”这样的题目，更合适一些？
今天的中国事实上具有哪些社会特性？应该具有哪些社会特性？
持客观认知立场的学者，会使用第一种问法，而答案则各自不同；我个人的看法是：今
天的中国处于现代社会的初期阶段。
持价值主张立场的学者，则会提出各自的价值主张，主张中国人应该如何如何。比如应
该讲诚信、应该明确产权、应该坚持传统文化、应该发扬民族精神、应该效率和正义并
重，应该反对国际资本，等等。
今天的中国是处于现代社会的初期，那么，能不能预测她——我们的祖国——会成为一
个屹立于世界民族之林的典型的现代社会？我的回答是肯定的。那么，她应不应该成为
一个典型的现代社会？我的回答也是肯定的。

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