现在，“理性、建设性”这五个字就印刷在《经济观察报》的报头上方。可能当这几个字第一次一起出现在《经济观察报》总编辑何力眼前的时候，他并不明白这将是一个多么大的挑战，甚至不知道"理性、建设性"究竟意味着什么。

　　无疑，诸多偶然性让何力和他的同事们作出了对这几个字的选择。但何力说他从来都没打算将“理性、建设性”仅仅作为一个口号或是标签。从某种意义上说，《经济观察报》的办报实践，就是对“理性、建设性”的不断认识、反复思考和逐渐明晰的过程。

　　一

　　《经济观察报》以“理性，建设性”作为自己的办报理念。在编辑部，“理性，建设性”正在成为年轻传媒业者的思想方法和行动准则。坦率讲，一张经济传媒时常会面对很多诱惑，谁都不例外。坚守“理性，建设性”，意味着经常会舍弃浮夸的噱头，远离无聊的炒作，更看重的是长远利益而不是只顾眼前，逞一时之勇，图一时之快。但何力对此的表达是：知易行难。

　　事实上，做媒体意味着必须做出选择，因为你必须选择立场，不可能左右逢源，而对新闻的原则态度和客观公正的立场就是你的公信力和最大的卖点。《纽约时报》普利策奖获奖人HowellRaines说：“我们不应放弃新闻记者那种愤世嫉俗的怀疑精神，我们的职业是探究真相，不是去当啦啦队；我们的责任是告诉人们事实，而不仅仅是赢得公众的热爱。”

　　当思想不能自由思考时，人们是痛苦的；但当思想自由驰骋时，你也会遇到没有方向的苦恼。当经济迅猛发展时，我们可能更需要路标；当商业利益和资本正在成为左右某种东西的力量的时候，精神对于无论是传媒还是个人将显得多么的可贵。

　　在《经济观察报》，职业的理性精神包括的是：专业的报道、规范的写作、制度化的流程、员工的目标管理以及工作成绩的结果导向等。而建设性核心的东西是理解、尊重，未来导向和互相承认；主张的是以积极正向的心态看事物，以渐进、重过程、可持续并留有余地的技术与方法推进社会经济的发展进程；强调扩张性、非零和游戏、用增量来解决存量问题的思维方式，最终实现目标群体的利益最大化。

　　何力理解的"理性、建设性"在一定意义上也可以说是一种“中庸之道”。因为从历史经验上看，有太多的时候表现为从一个学说到另一个学说，这种两个极端的跳动，一次次非此即彼的极性思维，不仅导致中国学术文化经验在一代又一代中断裂，总是不可通约交流，不可传递增长。甚至在价值观上也是以暴力对暴力，往往体制的更迭变成殊死的思想搏斗，甚至不惜从肉体上消灭对方。

　　“《经济观察报》既不想在追求改良的同时否定革命，也不想固守法国革命就是比英国革命好的陈词。”何力与《经济观察报》希望：在更广阔的意义上超越激进与保守，或者说实现可持续的经济与社会的协调发展。何力半开玩笑地说："中国不缺左派，也不乏右派，但缺‘中派‘。"何力说的改良与守成，在他看来"不是反自由也反民主的道路，也不是以自由反社会民主或以社会民主反自由的道路，甚至不是介于自由与社会民主之间的道路，而是重合了自由与社会民主二者之基本价值的道路"――也可以称之为"积极的中庸"。

　　需要进一步说的是，“中派”不是骑墙。何力在这里强调。“中庸在这里也不是指离两极精确的等距，更不是指交易和头脑迟钝的意见一致。中庸的杰作是‘增之一分太长，减之一分太短’，而‘中派’的核心依然是强调重合、着眼未来、互相承认、把握分寸。”他说。

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