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五、举行“世台会”———上演“台独”闹剧
3月17日～18日，在台湾当局的纵容和支持下，数百名从世界各地回台的“台独”分子汇集台北，上演了一场所谓“世界台湾人大会”的政治闹剧。会场内外，“台独”分子宣称是“台湾国国民”，叫嚷“从今天起不再忍耐，要大声说出 ‘台湾是一个新的国家’”。“台独”分子还选择3月18日台湾新领导人当选周年之日，举行所谓“全球台湾人站起来”大游行，一路狂呼“台湾YES！中国NO！” 、“建立台湾共和国”、“台湾人一定会胜利”等口号招摇过市。这是最露骨地分裂祖国、叫嚣“台湾独立”的表演。
台湾当局领导人不仅亲自到“世台会”年会上致开幕词，呼应死硬“独派” 的猖狂言论，他兴起之时竟脱稿自称“台湾总统”，并高喊“台湾人站起来，台湾走出去”，还在台北宾馆大宴与会的“台独菁英”。吕秀莲在闭幕式上盗用孙中山先生遗嘱中的警句，叫嚷对于“台独”现在是“革命尚未成功，同志仍须努力”。历时两天的活动，民进党重量级人士、台湾当局有关要员积极参与演讲、捧场。特别惹眼的是，自称拿着所谓“台湾共和国护照”的台“总统府国策顾问 ”金美龄，公然鼓吹台湾应以“公民投票决定台湾前途”，叫喊台湾应在近5年“ 趁中国没有能力之前更改国号”，“作永久性的解决”，侈谈“未来如果台湾建国，很多日本人会帮台湾讲话”等等。活生生显出“皇民余孽”奴颜媚日、叛祖背宗的丑恶嘴脸。现被称为“金美龄现象”。而正是这“金美龄现象”的发生、 “世台会”闹剧的上演，将当前台湾政治的深刻隐患，向世人严峻地提出警示。
六、强行“本土教育”———加紧“文化台独”
3月底，台湾当局公布“本土化教育”政策。规定从今年8月的新学年开始，推行所谓“乡土教学”。小学一至六年级专设“乡土语言”课，中学随后跟进。中、小学生必须在客家话、闽南话、原住民话中选修一种，以此冲淡和弱化“国语”（普通话）在台湾的地位。所谓“本土化教育”，实际上是基于从“台湾主体意识”异化出的“台独意识”，进行“脱中国化”的历史、文化教育。“乡土教学”则是台湾当局所谓“本土化教育”的一环，即用台湾的地方方言（即“闽南话”）讲学，对台湾中小学生进行台湾历史、地理、人文、风俗、社区等各个方面内容的教育。尽管前两年因《认识台湾》一书广受岛内各界批评，但台湾当局现仍执意推行这一套所谓的“本土化教育”，不仅强行规定小学要用方言教学，而且把在中学推行刻意切断台湾与祖国大陆历史关联的《认识台湾》教科书也列入小学教材。台湾教育界的有识之士认为，当局强调“乡土教学”，体现的是所谓“去中国化”的“台独”观。将从“根”上对台湾青少年从小潜移默化，日积月累，直至影响其对民族和国家的认同。
更有甚者，台湾当局还主导台湾“国史馆”新近编著出版《“戒严”到“解严”》一书，企图将民进党的所谓“民主运动史”定位为台湾政治史，用民进党史取代台湾史。歪曲史实，切割大陆与台湾的历史、文化源流关系。有台湾“立委”指出，如果民进党不能认同台湾与大陆的文化同出一源，台湾的历史来自于大陆，以“亡史”的做法来实现“台独”的理念，将是台湾社会更大的隐忧，是一种更可怕的危机。
七、邀请达赖访台———进行“两独合谋”
3月31日～4月9日，长期在海外从事分裂祖国活动的西藏达赖喇嘛，应台湾“ 中国佛教会”之邀访问台湾。这是其继1997年3月后达赖再次到台湾活动。与上次一样，名义仍为“宗教弘法”，实际是与台湾当局和“台独”势力勾搭。达赖访台10天，从抵台的机场到住宿的饭店及有关活动场所，一方面遭到台湾各界的抗议和声讨，另一方面受到“台独”分子的欢迎和捧场。达赖在台期间，会见了台湾当局新旧领导人和吕秀莲、张俊雄、谢长廷等重要政治人物，还到“立法院” 演讲，与有关名流晤谈，接见旅台藏人，举行心经讲座和弘法灌顶法会等，喧闹一时。4月5日，台湾当局领导人在“总统府”会见达赖，为时一小时“相谈甚欢 ”。台湾当局领导人以其签名的《台湾之子》一书相赠，“诚挚”感谢达赖对他当选的肯定并派团参加就职大典，感谢达赖拒绝承认“台湾是中国的一省”而坚持“台湾前途应该由台湾人民自己来决定”。达赖则迎合台湾当局领导人的“统合论”等主张，将两岸关系视为欧盟“国与国”之间的关系，鼓吹两岸“应建立独特且密切的关系”。还当面表示，“民主是台湾最大的成就”，他对台湾当局领导人“抱着极大的期待”。4月7日，台湾当局领导人再次会见达赖，除翻译外，只有他们两人闭门密谈。同一天，李登辉会见达赖，也密不示人。另外，吕秀莲两次会见达赖，对达赖赞赏有加，还亲自面交其发起募捐所得的100万元。上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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